{"id":945,"date":"2018-09-27T19:54:41","date_gmt":"2018-09-28T00:54:41","guid":{"rendered":"http:\/\/pablogomez.org\/wordpress1\/?p=945"},"modified":"2018-09-27T19:54:41","modified_gmt":"2018-09-28T00:54:41","slug":"1968-legado-politico-de-hoy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/0001xkp.rcomhost.com\/sitio\/2018\/09\/27\/1968-legado-politico-de-hoy\/","title":{"rendered":"1968: legado pol\u00edtico de hoy"},"content":{"rendered":"<p><strong>El movimiento estudiantil de 1968 enarbol\u00f3 la bandera de las libertades democr\u00e1ticas. Nada m\u00e1s, pero nada menos. Adem\u00e1s, fue una lucha de car\u00e1cter nacional y no s\u00f3lo en la Ciudad de M\u00e9xico.<\/strong><\/p>\n<p>El r\u00e9gimen del presidencialismo desp\u00f3tico respondi\u00f3 con represi\u00f3n y masacre. As\u00ed fue derrotado el movimiento, pero su causa ser\u00eda cada vez m\u00e1s fuerte y brillante.<\/p>\n<p>Poco a poco, algunas libertades empezaron a ser respetadas o menos atropelladas. Asociaci\u00f3n, reuni\u00f3n, manifestaci\u00f3n, expresi\u00f3n, prensa, adquirieron paulatinamente carta de naturalizaci\u00f3n en grandes regiones del pa\u00eds. Diez a\u00f1os despu\u00e9s, en 1978, se produjo una reforma pol\u00edtica que permiti\u00f3 a nuevas oposiciones estar presentes en la C\u00e1mara de Diputados y se les abri\u00f3 un acceso a la radio y la televisi\u00f3n.<\/p>\n<p>Sin embargo, despu\u00e9s de 50 a\u00f1os, las libertades democr\u00e1ticas no se pueden ejercer a plenitud. Existe una agenda pendiente. La escuela mexicana es autoritaria y no forma ciudadanos en la democracia; las universidades, en su mayor\u00eda, a\u00fan tienen formas verticales de gesti\u00f3n; casi todos los sindicatos son antidemocr\u00e1ticos, lo cual impide su libertad; abundan los contratos colectivos de protecci\u00f3n; existen centenares de presos pol\u00edticos, en su mayor\u00eda por conflictos locales lo que no cambia su significado; no se ha creado todav\u00eda un fuerte sistema de radio y televisi\u00f3n de Estado verdaderamente plural; parte de la prensa sigue aprisionada en el sistema de la <em>gacetilla pol\u00edtica<\/em> y el <em>chayote<\/em>; los cacicazgos no son escasos; los fraudes electorales, entre ellos la compra del voto con recursos p\u00fablicos, siguen siendo un fen\u00f3meno mexicano.<\/p>\n<p>No obstante lo extenso de esa agenda pendiente, es preciso atenderla ahora en el marco de la lucha por una nueva democracia participativa. Las libertades democr\u00e1ticas deben ser el marco general para el ejercicio de nuevos derechos: proponer, impugnar, decidir, revocar, refrendar, rechazar.<\/p>\n<p>El formalismo de la democracia, una consulta cada periodo de a\u00f1os, es algo del siglo XIX. Aunque en M\u00e9xico fue preciso luchar por el voto libre durante todo el siglo XX, y a pesar de que no se ha conquistado a plenitud, hay que avanzar hacia un sistema mucho m\u00e1s participativo.<\/p>\n<p>El tema es a\u00fan m\u00e1s relevante a partir del 1\u00ba de julio, cuando una mayor\u00eda de votantes fij\u00f3 un cambio de rumbo pol\u00edtico. Tratar de alcanzar a plenitud solamente la democracia formalista ser\u00eda postergar el n\u00facleo del cambio democr\u00e1tico cuya realizaci\u00f3n ya es mandato popular. La vieja agenda pendiente debe resolverse dentro de la nueva agenda porque \u00e9sta tambi\u00e9n contiene elementos que corresponden a las \u00faltimas cinco d\u00e9cadas.<\/p>\n<p>Se escuchan gritos, sin embargo, que arguyen, por ejemplo, el car\u00e1cter t\u00e9cnico de toda obra p\u00fablica, para implorar que jam\u00e1s debe ser motivo de consulta popular. Las construcciones requieren tecnolog\u00eda, sin duda, pero no son eso. Debe definirse motivo, necesidad, justificaci\u00f3n y cobertura de costos. Por ello, toda obra p\u00fablica es, ante todo, una decisi\u00f3n pol\u00edtica. Las controversias sobre la realizaci\u00f3n de obras, en especial cuando esas son grandes y costosas, pueden ser consultadas a la ciudadan\u00eda, tal como si tratara de leyes de trascendencia.<\/p>\n<p>\u00bfPara qu\u00e9 sirve la libertad de cr\u00edtica si los argumentos que prevalecen en la decisi\u00f3n siempre son, al final, los del gobernante? Para que esa libertad funcione tiene que existir el conducto pol\u00edtico para impugnar y decidir: la consulta popular.<\/p>\n<p>En el a\u00f1o de 2014, la Suprema Corte de Justicia le infringi\u00f3 un golpe bajo al naciente sistema de participaci\u00f3n popular directa. Bajo consigna del Ejecutivo, ese tribunal, el m\u00e1s alto del pa\u00eds, viol\u00f3 la Constituci\u00f3n mediante su negativa a la solicitada consulta sobre la reforma energ\u00e9tica. Esto no debe volver a ocurrir.<\/p>\n<p>La revocaci\u00f3n de mandato de los cargos ejecutivos de todo el Estado debe ser un medio nuevo para resolver conflictos pol\u00edticos que se presentan con frecuencia. El derecho de elegir debe ir acompa\u00f1ado del derecho de revocar mandatos.<\/p>\n<p>As\u00ed, todo derecho formal, tradicional, debe acompa\u00f1arse con otro, su complemento, que otorgue poder funcional a la gente, es decir, que construya una nueva ciudadan\u00eda afincada en la democracia.<\/p>\n<p>En el siglo XXI, ese podr\u00eda ser el legado pol\u00edtico del movimiento estudiantil de 1968.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El movimiento estudiantil de 1968 enarbol\u00f3 la bandera de las libertades democr\u00e1ticas. Nada m\u00e1s, pero nada menos. Adem\u00e1s, fue una lucha de car\u00e1cter nacional y no s\u00f3lo en la Ciudad de M\u00e9xico. El r\u00e9gimen del presidencialismo desp\u00f3tico respondi\u00f3 con represi\u00f3n y masacre. 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